“Lo que llamo ‘momento insurreccional’ tiene mucho en común con la idea de ‘poder constituyente’ tal como fue propuesta por Antonio Negri y algunos discípulos suyos -destaco la importancia de la obra de Sando Mezzadra, con quien mantengo una colaboración estrecha sobre la interpretación política de la importancia del hecho migratorio y de apoyo a las perspectivas de democratización de la construcción europea, como se esfuerzan por realizarla Syriza y Podemos. Pero tal vez la fórmula ‘momento insurreccional’ (que entre otras tiene una raíz en la herencia de los ‘insurgentes’ latinoamericanos del siglo XIX) permite insistir de modo más preciso y en simultáneo sobre la importancia y la dificultad de la cuestión de la comunidad. Es muy difícil imaginar una ciudadanía que no comporte una dimensión colectiva. Pero no es inevitable que la comunidad sea definida como nación, o nacionalidad, aunque esa definición se impuso potentemente en la edad moderna La identificación de la comunidad de ciudadanos con la nación no solamente la somete a la soberanía del Estado, sino que introduce un dilema en materia de exclusión e inclusión. Las discriminaciones ‘internas’ (de sexo o de raza) permanecen, aunque parecen cada vez más contradictorias con el principio de igualdad de derechos inherente a la ciudadanía ‘universalista’ moderna, mientras las discriminaciones ‘externas’ (entre ‘nacionales’ y ‘extranjeros’) parecen inevitables y justificadas por el principio de comunidad mismo. Sin embargo, la ‘frontera’ se manifiesta más inestable y arbitraria en la edad de las grandes migraciones poscoloniales y de la globalización. Ensanchar y modificar cualitativamente la noción de ‘comunidad de ciudadanos’ en sentido ‘cosmo-político’ se convierte así en la tarea y el desafío más difíciles de este momento de crisis política. Es también un desafío para los ‘movimientos nuevos’ de la izquierda europea que usted menciona.”

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