“Me atrajo el carnaval porque sabía desde hace mucho que al final del siglo XIX convivían en el espacio del carnaval comparsas de negros afroporteños y comparsas de blancos tiznados que los imitaban. Tenía la certeza de que ahí seguramente iba a haber una clave importante para entender ese vínculo y qué significa lo negro y lo blanco para las clases populares”, dijo el historiador.

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