El problema de la tajante división entre hechos y valores, ser y deber ser, razón y poder, principios y voluntad, objetividad y subjetividad, es que termina consolidando el desconocimiento de la construcción práctica del Estado, en el contexto más amplio de la sociedad política. El objetivo del trabajo que es a la vez genealógico y teórico, no pretende solamente reconstruir la génesis del campo de la ciencia política, para dar cuenta de la aporía subyacente a las tensiones que lo atraviesan; se propone también indicar una salida posible de la aporía.